Каково поведение оппонентов перед дуэлью. Анализ сцены дуэли в произведении Тургенева «Отцы и дети. Дуэль в произведении и.с. тургенева «отцы и дети»
Отцы и дети. Помогите написать анализ дуэли Базарова и Кирсанова в романе "Отцы и дети" и получил лучший ответ
Ответ от БЕСПАРДОННЫЙ[гуру]
Дуэль как композиционный приём использовалась многими авторами в их произведениях: «Гамлет» Шекспира, «Выстрел» , «Евгений Онегин» Пушкина, «Герой нашего времени» Лермонтова… Дуэль – кульминация конфликта героев, разрешение их внутреннего разногласия и недовольства друг другом. Дуэль вносит напряжённость и драматизм в сюжет, и чаще всего она прерывает какую-то сюжетную линию или открывает новые стороны характера героя, помогает лучше понять его.
Споры Базарова и Павла Петровича перешли во взаимную ненависть, теперь нужен был лишь повод, чтобы продолжить этот конфликт, но уже не на словах, а на «деле» . Этим поводом стала Фенечка. Павел Петрович стал случайным свидетелем поцелуя Базарова и Фенечки, и его ненависть к нигилисту Базарову дополняется раздражением и даже злостью к человеку, посмевшему тронуть женщину, в которую тайно влюблён сам. Итак, Павел Петрович вызывает Евгения Базарова на дуэль.
Эпизод от начала до конца пронизан иронией автора. Комичны уже переговоры врагов о правилах дуэли: они будто обсуждают предстоящий обед или бал. Несмотря на неожиданность вызова, Базаров невозмутимо спокоен и вежлив; Павел Петрович хотя и взволнован, но старается быть любезным. Базаров принимает вызов, он считает, что «с теоретической точки зрения дуэль – нелепость, ну, а с практической точки зрения – это дело другое» . Тогда почему же он принимает вызов? Ведь следуя аристократическому обычаю, он нарушает принципы нигилизма.
Оказывается, Базаров не мог отказать, ведь у Кирсанова в руках была тяжёлая трость, и даже при мысли о возможном оскорблении «вся его гордость поднялась на дыбы»: «Отказать было невозможно, ведь он меня, чего доброго, ударил бы, и тогда… Тогда пришлось бы задушить его, как котёнка» .
И тем не менее дыхание смерти коснулось Базарова, он пришёл в волнение, даже пытается написать письмо отцу, но нигилист в его душе побеждает, мелькает мысль: «Нет, я ещё долго на свете маячить буду» . «Маячить» , т. е. скитаться без какой-то цели смысла. Это слово отражает душевное состояние героя – ведь только недавно он был отвергнут женщиной, которую полюбил, но не смел признаться в этом самому себе.
Несерьёзность, нелепость, придающие дуэли облик игры, заключаются в отступлении от правил: у героев нет секундантов.
Утро дуэли «было славное, свежее» . И. С. Тургенев, рисуя чудесный пейзаж, подчёркивает, что природа не подчиняется событиям человеческой жизни: интриги, неурядицы преходящи, природа же вечна.
По пути к месту поединка Базаров со «свидетелем» Петром встречают мужика, гнавшего «двух степенных лошадей перед собою» . В этой сцене явно прослеживается контраст между народом и аристократией, представленной в образе Павла Петровича, и между народом и демократией, представленной в образе Базарова. Базаров и сам осознаёт эту разницу: «Вот этот тоже рано встал, да, по крайней мере, за делом, а мы? »
Павел Петрович попытался предусмотреть все формальности дуэли, Базаров же относится к поединку иронично: «Я шаги отмеривать стану. Ноги у меня длиннее» .
Кульминация дуэли – ранение Кирсанова. Писатель подчёркивает его слабость тем, что он теряет сознание, хотя рана несерьёзная. Базаров же поступает благородно: «Теперь я уже не дуэлист, а доктор» . Но и в этот драматический момент автор иронизирует: смешно, например, состояние перепуганного Петра.
Как видим, дуэль не смогла разрешить конфликт между Базаровым и Павлом Петровичем. Базаров уезжает из имения Кирсановых. Перед отъездом главного героя «Павел Петрович пожал ему руку» , но Базаров остался «холоден, как лёд» , т. к понимает, что Кирсанову хочется «повеликодушничать» .
Между героями есть много общего: оба самолюбивы, категоричны, горды, но и по-своему привлекательны: умны, порядочны и искренни, каждый переживает свою жизненную драму. И всё же это герои-антиподы, что и подтверждает эпизод дуэли.
Между идеологической дуэлью в Х главе и преддуэльным объяснением происходит целый ряд событий в жизни Базарова, существенно смягчающих жёсткий образ начала романа. Этому способствует следующее:
спор с Аркадием в стоге сена, где Базаров, может быть, впервые остро почувствовал своё одиночество и признал свою самоломанность;
посещение родителей, которое высветило новые, мягкие грани души героя, его бережное отношение к родителям, привычно скрытое под грубовато-ироничной маской;
встреча с Одинцовой и нелепая сцена объяснения в любви, впервые показавшая Базарова до беспомощно страстным и не совсем понятым;
сцена в беседке с Фенечкой, отразившая процесс усиления борьбы героя со своей натурой.
Что отличает именно эту сцену? Она интересно построена композиционно: герои несколько раз словно перехватывают друг у друга инициативу. Кроме того, именно здесь после долгого перерыва схлёстываются с ещё большей остротой «отцы» и «дети». Более ярко, чем прежде, в этом эпизоде проявляются характеры двух героев. Не так, как раньше, заканчивается этот последний из психологических поединков, и герои неожиданно оказываются на грани настоящего, физического кровопролития.
Перед этим поединком герои чувствуют себя по-разному. Базаров находится в непривычном для него состоянии смятения, обычная работа не ладится. Он испытывает досаду на самого себя после двух подряд неуклюжих действий по отношению к двум женщинам – к Одинцовой в сцене признания в любви и к Фенечке в сцене с поцелуем в беседке. Однако, как и прежде, он вполне равнодушен к Павлу Петровичу и дальнейших ссор с ним не ищет. В то же время негодование Павла Петровича против Базарова достигло высшей точки, и последней каплей стал поцелуй в беседке.
Впрочем, в отличие от прошлых споров, возникших стихийно, к этому поединку Кирсанов готовится, и в этом его исходное преимущество.
В начале сцены Базаров непривычно неуверен в себе. После первой же реплики Базарова идут слова автора: «…ответил Базаров, у которого что-то пробежало по лицу, как только Павел Петрович переступил порог двери». Раньше неопределёнными местоимениями состояние Базарова (по законам «тайной психологии») Тургенев не характеризовал.
И далее – когда Павел Петрович сказал о дуэли, автор пишет: «Базаров, который встал было навстречу Павлу Петровичу, присел на край стола и скрестил руки». Полужесты «встал было», «присел» также не характерны для Евгения. Сразу после вызова на дуэль: «Базаров вытаращил глаза».
Смятение Базарова в этот момент отражается и на его речи. Обычно он говорил грубовато, резко, отрывисто. А здесь привычные обороты типа «да уж куда ни шло!» сопровождаются более присущими Кирсанову фразами: «Очень хорошо-с», «Вам пришла фантазия испытать на мне свой рыцарский дух».
В свою очередь Павел Петрович пытается сдержать своё волнение, во-первых, излишней подчёркнутой вежливостью и официальностью тона. Во-вторых, не сбросить эту маску и выдержать заданный тон ему помогает специально взятая для такого случая «красивая трость» - символ аристократического превосходства. Трость, как символическая деталь, прошла через весь эпизод. Базаров назвал её «палкой» - инструментом возможного насилия.
После признания Кирсанова «Я вас презираю» ссора достигла кульминации: «Глаза Павла Петровича засверкали… Они вспыхнули и у Базарова». Именно в этот момент Базаров овладевает собой и пускает в ход привычное оружие иронии, начиная словно передразнивать соперника, почти дословно повторяя окончания каждой реплики Кирсанова. Это не проходит незамеченным. Кирсанов говорит: «Вы продолжаете шутить…» Но на этот раз Павел Петрович не выйдет из себя, как это бывало прежде. Почему? Базаров, хоть и шутил, но не переходил границы дозволенного. Кроме того, помогла присутствовавшая рядом трость – своего рода напоминание об аристократизме, символ терпеливости, опора.
Каждый из героев на протяжении сцены старательно скрывает от другого свои подлинные чувства. Кирсанов за ширмой вежливости скрывает обиду, ревность, негодование, а Базаров за ширмой иронии – растерянность и раздражение на самого себя.
Похоже, что этот психологический поединок выигрывает Павел Петрович, добившийся своего практически по всем пунктам. А Базаров после его ухода ещё более потерял присущее ему внутреннее спокойствие, недоволен собой, испытывает не присущие ему угрызения совести и нравственные переживания, открыв для себя тайную влюблённость Павла Петровича в Фенечку.
Во время самой дуэли, после выстрелов, оба соперника ведут себя достойно. Базаров исполняет свой врачебный и человеческий долг, проявляя ещё недавно ненавистное им благородство, а Павел Петрович мужественно и даже с юмором переносит боль и теряет всякое негодование по отношению к Базарову.
Эпизод дуэли играет одну из ключевых ролей в произведении. Он включает в себя кульминацию и развязку конфликта, возникнувшего между Евгением Васильевичем Базаровым и Павлом Петровичем Кирсановым. Этот конфликт – противоборство не только двух людей, но также и двух поколений и их взглядов – «отцов и детей».
Причиной данной дуэли становится ненависть Кирсанова по отношению к Базарову.
Сначала Павел Петрович презирает Базарова за его нигилистические взгляды. Также, Павла Петровича раздражает и возмущает поведение Базарова. Евгений Васильевич не считает своим долгом уважать Кирсанова только за то, что тот является представителем аристократии, и его это оскорбляет и шокирует. Последней каплей, переполнившей чашу терпения Кирсанова, становится поцелуй Базарова и Фенечки в беседке. Павел Петрович наконец получает достойный повод для вызова своего противника на дуэль.
Кирсанов приходит в комнату к Базарову и предлагает ему дуэль. Во время их разговора Базаров, как обычно, расслабленно и иронично шутит и не показывает совершенно никакого страха или неуверенности. Но каким бы равнодушным он ни казался, чувства в его душе живы. Базаров даже начинает письмо к своему отцу, и оно является его своеобразным прощанием перед возможной смертью. И это значит, что несмотря на маску безразличия, главный героя очень любит своих родителей. Но все же разум берет верх над его чувствами, и он разрывает это письмо. Базаров уверенно и равнодушно говорит сам себе, что еще долго на свете маячить будет. Он выбирает именно слово «маячить», а не «жить», ведь мы и не можем утверждать, что Базаров по-настоящему жил – испытывал эмоции, любил, радовался, боялся, как обычный человек со своими слабостями. Он все время отказывался от простой человеческой жизни ради своих нигилистических взглядов.
Наконец, настает следующий день – день дуэли. По пути в лес, в котором и будет происходить столкновение двух противоборствующих сторон, Базаров немного нервничает и даже два раза вздрагивает, что опять же свидетельствует об эмоциях героя. Он волнуется, но при встрече с противником по дуэли не выдает этого и все так же продолжает шутить. Кирсанов по-прежнему остается серьезным и не выдает чувств. Во время дуэли Базаров ранит Кирсанова и после совершает благородный поступок - и сразу же как врач бросается на помощь раненому. Но даже в такой ситуации гордость берет верх над Кирсановым, и он поначалу отказывается от врачебной помощи Базарова. Через мгновение он теряет сознание, и это странно, ведь, по словам Базарова, его рана совершенно несерьезна и не может стать причиной обморока. Скорее всего, это испуг и слабость нервов и характера. После прихода в себя, Кирсанов не желает примирения с Базаровым, хоть и стыдится своей заносчивости, а после возвращения домой, непривычно много шутит, особенно с Базаровым. При прощании перед отъездом главного героя они холодно пожимают друг другу руки, и на этом и заканчивается их противоборство.
Анализируя данный эпизод, мы видим, что Базаров на самом деле – такой же человек как и все, хоть он и носит маску неуязвимого и насмешливого нигилиста. А Кирсанов перестает препираться с Базаровым. Пусть он и продолжает презирать Базарова, но в то же время у него появляется уважение к своему противнику.
Данный эпизод неразрывно связан с другими в произведении. Он является логическим продолжением десятой главы, в которой происходит завязка конфликта между Кирсановым и Базаровым.
Из всего вышеизложенного, можно сделать вывод о том, что данный эпизод является одним из самых важных и ключевых в произведении. Он отражает не только межличностный конфликт, но и конфликт двух поколений. В столкновении абсолютно противоположных взглядов и заключается идейный смысл данного произведения.
Описание работы
В человеке существует много различных энергий. И у каждой из них есть своя точка кипения, то есть такая точка, характеризующая её размерность, в которой она уже не может существовать в таком виде, в каком она существует. Так, однажды моя физическая энергия достигла такой точки. Тогда я долгое время просидел за работой, причём вся эта работа касалась компьютера. В итоге через некоторое время я понял, что я, наверное, умру сейчас, если не убью кого-нибудь или не зарежу.
Работа содержит 1 файл
Анализ сцены дуэли в произведении Тургенева «Отцы и дети» (XXIV гл.)
В человеке существует
много различных энергий. И у
каждой из них есть своя точка кипения,
то есть такая точка, характеризующая
её размерность, в которой она
уже не может существовать в таком
виде, в каком она существует.
Так, однажды моя физическая энергия
достигла такой точки. Тогда я
долгое время просидел за работой, причём
вся эта работа касалась компьютера.
В итоге через некоторое время
я понял, что я, наверное, умру сейчас,
если не убью кого-нибудь или не зарежу.
Мне повезло: через некоторое
время на даче потребовалось сломать
шкаф (его нужно было вынести из
дома, а он был слишком большой
для дверного проёма и неразборным),
я, конечно же, сразу вызвался. Боже,
как я его тогда сломал!.. Болты
я не отворачивал, а долбал по ним
кувалдой что есть мочи, пока они не лопались
и не улетали чёрт знает куда! По петлям
долбать было бесполезно, я подсунул под
одну из них монтировку, надавил на неё
с такой силой, что шкаф перевернулся,
по-моему, даже монтировка немного погнулась.
Есть пример и из истории: франко-прусская
война. Отношения между Германией и Францией
так сильно накалились, что достаточно
было лёгкого повода, чтобы начаться войне.
Так случилось и с двумя героями романа
«Отцы и дети». Павел Петрович Кирсанов
с самого начала не понравился другу его
племянника Базарову. По мнению обоих,
они принадлежали к разным сословным группам:
Кирсанов даже не пожал руку Базарову,
когда они в первый раз встретились. У
них были разные взгляды на жизнь, они
друг друга не понимали, противостояли
друг другу во всём, презирали друг друга.
Часто между ними происходили столкновения,
ссоры. Через некоторое время общаться,
а, следовательно, ссориться они стали
меньше, но душевное противостояние оставалось.
Бомба была заложена, оставалось только
её сдетанировать. Сдетанировал её случай
с Фенечкой. Павел Петрович приревновал
Фенечку к Базарову, когда увидел их целующимися
в беседке, и на следующий день вызвал
его на дуэль. Насчёт причины он сказал
так: «Полагаю… неуместным вникать в настоящие
причины нашего столкновения. Мы друг
друга терпеть не можем. Чего больше?».
Базаров согласился, но назвал дуэль «глупой»,
«необычайной». Происходит она на следующий
же день рано утром. Секундантов у них
не было, был только свидетель – Пётр.
Пока Базаров отмерял шаги, Павел Петрович
заряжал пистолеты. Они разошлись, прицелились,
выстрелили. Базаров ранил Павла Петровича
в ногу… Хотя они должны были по условию
стрелять ещё раз, он подбежал к противнику
и перевязал ему рану, послал Петра за
дрожками. Приехавшему с Петром Николаю
Петровичу решили сказать, что повздорили
из-за политики.
Можно ли считать победу Базарова как
намёк на то, что передовые люди правы
и однажды победят? Я считаю, что нет, с
таким же успехом, как победил Базаров,
мог победить и Павел Петрович, просто
тому не хватило везенья, о том, кто кого
победил, можно говорить во время их ссоры,
но не на дуэли, когда всё решает теория
вероятности. Конечно же, главными виновниками
дуэли были они сами: никто их не подстрекал
к этому; так это прокомментировал сам
Павел Петрович: «Мы немножко повздорили
с господином Базаровым, и я за это немножко
поплатился».
Автор описывает утреннюю природу, на
Фоне которой шли Базаров с Петром, как
бы показывая, что они, дураки, рано встали,
разбудили природу и пришли на поляну
заниматься «глупостью», зная, что ничем
хорошим это не закончится. Также автор
показывает особое поведение Павла Петровича
перед дуэлью: «Павел Петрович подавлял
всех, даже Прокофьича, своею леденящею
вежливостью», что говорит о том, что он
хотел выиграть дуэль, очень надеялся
на это, хотел поквитаться, наконец, с «нигилистами»:
«Он мне прямо в нос целит, и как щурится
старательно, разбойник!» – подумал во
время дуэли Базаров.
Сцена с дуэлью занимает одно из завершающих,
результирующих мест в романе. После неё
герои стали хоть немножко, но по-другому
относиться друг к другу: либо хорошо относиться,
либо вообще никак не относиться.
Любовь на страницах романа «Отцы и дети»
На страницах
романа «Отцы и дети» можно
встретить несколько разных типов
любви.
Во-первых, это любовь родительская и
сыновья. Николай Кирсанов очень сильно
любит сына и выплёскивает всё наружу.
Аркадий отвечает взаимностью, хотя и
старается прикрыть свои чувства. Базаров
очень любит своих родителей, но никоим
образом не показывает этого. Напротив,
он всегда холоден и дерзок с ними, обожающими
сына до безумия. Его родители, наоборот,
просто обожают его.
Во-вторых, любовь братьев Кирсановых
к Фенечке. Николай Петрович любит простодушно
мать своего ребёнка и будущую жену. Эта
любовь проста, наивна, чиста, как и сама
Фенечка, которая просто пархает перед
ним. Павел Петрович скрывает свои чувства
ради брата. Он и сам не понимает, что привлекло
его в Федосье Николаевне. В бреду, старший
Кирсанов восклицает: «Ах, как я люблю
это пустое существо!»
В-третьих, безусловно, любовная история
Павла Петровича. Его романтическая, но
унизительная и бесплодная любовь к княгине
освещается в отдельной главе романа.
Эта привязанность стала для него роковой,
а загадка возлюбленной так и не была разгадана.
Четвёртым примером любовной истории
являются отношения Аркадия и Кати Одинцовой.
В них Тургенев разоблачает нигилистские
взгляды Аркадия. Катя заявляет, что переделает
его и претворяет слова в жизнь. Кирсанов
отказывается от своей прошлой идеологии.
По сути, любовь Аркаши к Кате – едва ли
не результат только подчинения слабой
натуры более сильной.
Наиболее яркая история любви случилась
в романе у Евгения Базарова. Он – ярый
нигилист, отрицающий все, включая любовь,
- сам попадает в сети страсти. В обществе
Одинцовой он резок, насмешлив, а наедине
с собой открывает в себе романтика. Он
сам не понимает, что с ним происходит
и его это очень сильно раздражает. Избранница
отвергла Базарова, испугавшись его животной
страсти и безкультурия чувств. Тургенев
подаёт жестокий урок своему герою.
Так в романе «Отцы и дети» автор раскрывает
понятие «любовь» с разных, а иногда даже
противоположных, сторон. Страницы романа
буквально пронизаны духом любви.
Любовь в романе Тургенева «Отцы и дети»
В романе описан
конец пятидесятых годов девятнадцатого
века. Это время конфликта между
либеральной дворянской интеллигенции
и разночинцами-нигилистами. Приближается
шестьдесят первый год – отмена
крепостного права, и в стране
уже чувствуются перемены, идёт накал
страстей, все ждут, когда что-нибудь
случится. И прочитав роман, мы четко
увидим это в отношениях Павла
Кирсанова и Базарова.
В романе мы видим четыре пары, четыре
истории любви: это любовь Николая Кирсанова
и Фенечки, Павла Кирсанова и княгини Г.,
Аркадия и Кати, Базарова и Одинцовой.
Любовь Николая Кирсанова и его сына Тургенева
не могла заинтересовать, так как эта любовь
обычная сухая, домашняя. Она лишена той
страсти, которая была присуща самому
Тургеневу. Поэтому мы рассмотрим и сопоставим
две истории любви: это любовь Павла Кирсанова
и любовь Базарова.
Павел Петрович Кирсанов воспитывался
сначала дома, потом в корпусе. Он с детства
отличался, был самоуверен и как-то забавно
желчен – он не мог ни понравиться. Он
начал появляться всюду, как только вышел
в офицеры. Женщины от него с ума сходили,
мужчины называли его франтом и втайне
завидовали ему. Павел Петрович встретил
ее на одном балу, потанцевал с ней мазурку
и влюбился в нее страстно. Привыкший к
победам, он и здесь быстро добился желаемого,
но легкость торжества не охладила его.
Он напротив, влюбился еще сильнее. Впоследствии
княгиня Г. Разлюбила Павла Кирсанова
и уехала за границу. Он вышел в отставку
и последовал за ней, он чуть рассудка
не лишился. Он долго ездил за ней за границей.
Снова возникла любовь, но еще быстрее,
чем в первый раз, испарилась. Павел вернулся
в Россию, но не мог зажить крепкой жизнью,
промаялся 10 лет, у Николая умерла жена,
княгиня Г. Скончалась в состоянии, близком
к помешательству. Тогда же она возвращает
ему кольцо, где сфинкс зачеркнут, и написала,
что это разгадка. Через полтора года он
переехал жить в Марьино.
Базаров впервые встретил Одинцову на
приеме у губернатора. Одинцова быстро
заметила Базарова, не без помощи Аркадия
и пригласила друзей к себе в гости. Друзья
не заставили себя долго ждать и посетили
имение Одинцовой. За две недели слишком,
Базаров успел влюбиться по уши. Одинцова
показала себя великолепно, она умна, красива,
эрудирована во многих областях знаний.
Базаров признается ей в своих чувствах,
но Одинцова отвергает его. Она не может
пожертвовать своим порядком, своими чувствами.
Одинцовой нужна спокойная любовь, не
волнующая, не кидающая из стороны в сторону,
ей не надо бурных потоков, водоворотов
и водопадов, ей нужно спокойно плыть по
течению, дрейфовать и заботиться о себе
и хозяйстве. Базаров это понимал и покинул
усадьбу. Он не мог изменить своим принципам.
Любовь не остановит его. Он будет жить
дальше, и вершить историю.
Итак, если все взвесить и разложить по
полочкам, то мы увидим, что такие люди,
как Павел Кирсанов, не смогут двигать
Россию в будущее, они при первой ошибке
и неудаче сядут, сложа руки, и не шелохнутся,
чтобы попробовать еще раз. Они будут жить,
как амебы. В их жизни пропадает смысл.
А такие люди, как Базаров, не оставят правое
дело. Они будут продолжать его до последнего
вздоха, до последней капли крови, они
останутся, верны себе и своему делу. Если
взять и поставить вместе две истории
любви, то мы увидим, что они обе страстные,
сжигающие все на своем пути, но любовь
Павла Кирсанова проигрывает любви Базарова,
она погубила его, после разрыва он не
смог двигаться дальше, а любовь – это
жизнь. У Базарова, напротив, вся жизнь
была впереди; за счет своего характера
он не сдался, жизнь на этом не закончилась.
Но судьба распорядилась иначе, он погибает
от глупости, хирургического пореза.
Произведение “Отцы и дети” является своеобразной темой для споров либеральной половины населения с половиной демократической, у которых рознятся взгляды. Когда автор писал данный роман тема человеческой свободы, либерализма, и демократии была очень актуальна на нашей родине, что собственно и поспособствовало развитию сюжетной линии романа.
В романе нам повествуют историю двух друзей Базарова, который является демократом, и Кирсанове, который приверженец либерализма. Их дружба складывается весьма странно. Они постоянно спорят на политические темы, и иногда их споры заканчиваются чуть - ли не лёгкой потасовкой. Но в большинстве своём данные споры заканчивались на мирной ноте, пока не настал роковой день. В один из таких споров друзья решают разрешить свои извечные споры дуэлью, аргументируя это тем, что бог их рассудит.
Перед дуэлью Базаров изрядно нервничает, из-за чего ему снятся плохие сны, и он приходит на дуэль не выспавшимся. Далее по ходу дуэли он ранит своего друга Кирсанова, но к его счастью, не смертельно. После дуэли Базаров покидает дом Кирсанова и уезжает.
Из данного отрезка произведения автор показывает нам столкновение двух различных мнений. Так как Базаров является приверженцем демократии, а его друг Кирсанов либерализма, у них разгорается конфликт мнений, из-за чего позже Кирсанов и получает ранение. Хотя, несмотря на это, каждый остался в хорошем расположении духа, так как оба добились чего хотели, а именно Кирсанов добился уезда Базарова, а второй в свою очередь отстоял своё мнение и убеждения. Из данного эпизода автор старался сказать нам, что различные мнения могут заставить людей пойти на убийство, ведь каждый из них был готов к смерти своего оппонента, и каждый из них был готов умереть за свои убеждения. Из этого мы видим, что политические предпочтения и дружба почти всегда идут врознь, а если соединять два этих понятия, то ничего хорошего не выйдет.
В данном произведении я проанализировал эпизод из романа “Отцы и дети”, и из которого сделал вывод, связанный с политическими взглядами, и их влиянием на дружбу. Всё о чём я рассуждал в произведении описано выше, и имеет под собой чётко структурированные и аргументированные основания, но, несмотря на это моё мнение всё-таки субъективное, основанное на личных убеждениях, и оно, как и любое другое, может быть ошибочным.
Несколько интересных сочинений
- Анализ произведения Флобера Госпожа Бовари сочинение
Известное произведение Флобера «Госпожа Бовари» относится к психологической драме, в которой изображается жизнь французской провинции 20 столетия. Сама идея, для написания такого романа
- Согласны ли Вы со словами Пушкина: «Мечтам и годам нет возврата» (Итоговое сочинение)
Проживая свою жизнь, длинную или не очень, каждый человек предаётся мечтаниям. Он мечтает всегда, всё время. И это считается вполне нормальным явлением и поведением человека, нормальным состоянием человеческой души.
- Анализ Рождественской сказки Салтыкова-Щедрина
Это очень грустная сказка, в ней нет счастливого финала… С самого начала события нагнетаются. Кажется, что в сказке с таким названием обязательно произойдёт чудо, хотя бы в завершении
- Сочинение Образ жизни Обломова в романе Обломов
Фигура Обломова в одноименном романе является главенствующей и самой яркой среди остальных персонажей. Через описание судьбы главного героя Гончаров поднимает проблему поиска смысла жизни и другие не менее важные вопросы философии.
- Особенности композиции романа Лермонтова Герой нашего времени
Роман М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» увидел свет в 1840-м году. Произведение написано в пяти частях. Пять отдельных повестей объединяет главный герой - Печорин